 |
|
|
| פורמט doc 39936k |
|
15.5.2006 להתכונן לגט כבר לפני החתונה
מסמך ראשון מסוגו פורש תשעה פתרונות לבעיית מסורבות הגט, שכמעט כולם מעוגנים בפסקי הלכה אורתודוקסיים. בין השאר: הסכמי קדם-נישואין ומיסוד הפילגשות.
מאת:הארץ
|
|
|
| פורמט pdf 214414k |
|
15.11.2007 רגשות אסורים
הסיפורים הרגשיים האמיתיים שמאחורי פרשת השבוע "ויצא", מסופרים בין השורות ובקושי נרמזים בתורה. מה קרה בליל הכלולו של יעקב ולאה? האם מסרה רחל ללאה "סימנים" כדי שיעקב לא יבחין ביניהן? האם השלושה שיתפו פעולה עם מהלך העניינים וקיימו מערכת יחסים "טובה דיה" בתוך הסבך הרגשי הזה?
מאת:ידיעות אחרונות
|
|
|
| פורמט jpg 24183k |
|
Panel: Jews in US, Israel share same educational challenges - ynet 2008
Panel: Jews in US, Israel share same educational challenges
Schechter Institute celebrates publication of new book probing Jewish education in Israel, Diaspora by holding special panel; work hailed as 'pioneering'
Ynetnews
The Schechter Institute for Jewish Studies sponsored a special conference on Jewish Education in Israel and the Diaspora Tuesday.
The conference featured a special panel on Prof. Walter Ackerman's recently published book “Jewish Education – For What? and Other Essays," which includes a collection of articles dealing with Jewish education in Israel and the Diaspora.
Among the researchers who took part in the conference were Dr. Brenda Bacon from the Schechter Institute of Jewish Studies and Prof. Hanan Alexander of the University of Haifa.
Dr. Bacon, one of the book’s editors, explained its importance: "The largest centers of Jewish populations today are in Israel and the US even though these are two very different populations dealing with different social issues, they share educational challenges.
"The work done in the field of Jewish education in both countries is significant and provides a model for research in Jewish education in other Jewish communities as well.”
Dr. Ari Ackerman, of the Schechter Institute's Jewish Education Center and co-editor of the book, added that Ackerman's work has laid the foundation for academic research in the field of education, which is a relatively new field in academia.
"Prof. Ackerman is familiar with the inner workings of the Jewish education system… He pioneered research on Jewish education, and considered the ideal Jewish school graduate in America to be proficient and well-versed in Jewish sources.”
Upon coming to Israel, Prof. Ackerman headed the School of Education at Ben Gurion University and built the Jewish education track at the Schechter institute for Jewish Studies.
The book was published jointly by the Schechter Institute, the Kelman Center for Jewish Education at Tel Aviv University, Ben Gurion University of the Negev, and the Center for Jewish Education at the University of Haifa.
מאת:ynet 2008
|
|
|
| פורמט pdf 1090265k |
|
מגילה בהפרעה
מגילת אסתר - עולם הפוך ומתהפך
מאת:הרב ד"ר עינת רמון
|
|
|
| פורמט doc 32768k |
|
29.11.05 - Schechter Institute grants first Israeli MA degrees (ג'רוסלם פוסט)
Schechter Institute grants first Israeli MA degrees
Talya Halkin, THE JERUSALEM POST Nov. 29, 2005
For Rivka Harari, the valedictorian of the first class to graduate from the Schechter Institute of Jewish Studies with an Israeli master's degree, her studies there have had a profound impact on her experience of being Jewish.
A clinical dietician at the Hadassah-University Hospital in Ein Kerem, Jerusalem, Harari describes herself as a member of the Zionist-religious community. Yet after completing her degree with a concentration on women's studies, Harari said she felt differently when she said the morning prayers, which she has recited throughout her life.
"This program taught me to ask questions that you don't ask in the Zionist-religious education system," Harari told The Jerusalem Post. "When I recite the prayers today, they sound different, even though I have been saying them automatically for years. Being enrolled in a Judaism and gender studies program has opened my eyes in a lot of ways and allowed me to gain a new awareness of many issues, including the problematic status of women in Judaism."
When the Schechter Institute's graduate school was founded as a branch of the Jewish Theological Seminary in New York in 1990, its first class consisted of 30 students. Last June, it received accreditation as an independent Israeli academic institute. Today, approximately 460 Israelis study in the program. Unlike Harari, most of them are teachers in secular Israeli schools who teach Bible, literature or history.
"We realized there were a lot of Israeli teachers looking for place to get a master's degree, and thought it was a wonderful way to reach out to educators and have a real influence on the Israeli school system," said Schechter Institute president Prof. David Golinkin. "We wanted to give Israeli teachers an interdisciplinary MA in Jewish studies which they could then use in class."
Unlike specialized Jewish studies departments at Israeli universities, the Schechter Institute's interdisciplinary model of study offers students a broad view of the field without insisting on specialization in one area such as Bible, history or Talmud. In addition, students may pursue a range of tracks that don't exist elsewhere - bringing together Jewish studies with fields such as art, community services and informal education, and which are aimed at particular areas in the Israeli school system.
While the program prided itself on its high academic level, Golinkin said, it also allowed students to ponder the kinds of existential questions that are not usually part of university programs in Jewish studies. One former student, he said, recently told him that after studying in depth the debate about whether women may say the mourner's kaddish, she decided that, based on what she had learned, she would begin saying kaddish for her father.
"I would like every Israeli to be knowledgeable about Judaism," Golinkin added. "The tragedy of the Israeli school system is that the powers that be decided that 80 percent of Israelis won't get a thorough Jewish education, and will only study the Bible. But we are rabbinic Jews, not biblical Jews, and Israelis who don't know medieval Jewish history, for instance, are ignorant of our sources. We want to educate teachers to educate students so that we can be well-rounded Jews knowledgeable about their tradition and culture - it's not about proselytizing to become religious."
According to Golinkin, "One of the problems in Israeli society is that Judaism functions as a dividing rather than a uniting element." To this end, the institute will award its ninth Liebhaber Prize for Religious Tolerance in Israel to Ruth Lehavi, the founder and principal of the Keshet School in Jerusalem.
The prize, which was first given following Yitzhak Rabin's assassination to foster tolerance between different types of Jews, will be given to Lehavi for running a school which Golinkin considers to be "a microcosm of what we do at the Schechter Institute." Keshet, which was founded a decade ago, is the only school in the country in which secular and religious children study together from first to 12th grade.
"I aspired to create a common educational framework for a population that to a large degree lives in different frameworks while thinking similarly about its social, Jewish and Zionist responsibilities," Lehavi said. "When prime minister Rabin was assassinated several months after the school opened, the justification for its existence received a painful kind of reinforcement."
The NIS 50,000 prize will be awarded to Lehavi during the Schechter Institute's graduation ceremony on Wednesday.
מאת:
|
|
|
| פורמט doc 49664k |
|
23.9.05 - ביקורת טלויזיה - ד"ר גיא מירון, דיקן מכון שכטר, בתכנית חוצה ישראל ( הארץ)
מלכי המלכים של שביעות הרצון העצמית בני ציפר
בדרבונו המתמיד של אלבויםדב אלבוים הוא מנחה מצוין, ותוכניתו היומית "חוצה ישראל" (ערוץ 23, 18:30) היא מן הנחמות האינטלקטואליות המעטות שמציעה הטלוויזיה בשפה העברית. עוניה של התפאורה ואי השתנותו של השולחן העגול, המזעזע בכיעורו (יש מין מנורה כתומה המאירה את רגלי השולחן ולא ברור מה היא עושה שם), שסביבו מדובב אלבוים את אורחיו, אינו אלא מחזק את הדעה שהפסוק "שקר החן והבל היופי" תקף גם בתחום הטלוויזיוני אם יש למדיום מה להגיד. גם אלבוים נראה בהופעתו הגולמנית כניגודו של מנחה מתוחכם, עד שהוא פותח את הפה. ביום שני ריאיין אלבוים חוקר צעיר, הד"ר גיא מירון, שכתב ספר על יוצאי גרמניה ומפגשם עם הציונות, "היקים - הגירה וזיכרון". זה היה מרתק בתכלית. לצד סיפורי חיים לא שגרתיים וידועים אך למעטים, כגון סיפור חייו של מרטין פויטוונגר, שאחרי הגירתו לפלשתינה ניסה להיות כאן מו"ל, השמיע מירון, בדרבונו המתמיד של אלבוים, תובנות מעניינות על היקים. ובהן, למשל, שבניגוד לעליות אחרות, הם ראו בישראל את ארץ העתיד וכלל לא מקום של חזרה לשורשים. על שאלותיו הסטריאוטיפיות במתכוון של אלבוים (למה יקים לא נכנסו לפוליטיקה? או: האם יהדות גרמניה היתה נעלמת אלמלא היטלר?) השיב מירון בשום שכל, ולבסוף אפילו התברר שהוא בכלל לא בן של יקים אלא עיראקי מצד אמו, ובן הארץ מצד אביו.
מאת:
|
|
|
| פורמט htm 34533k |
|
4.7.05 - מכון שכטר קיבל הכרה מהמל"ג כמוסד אקדמי ישראלי ( NFC )
מכון שכטר למדעי היהדות קיבל הכרה מהמועצה להשכלה גבוהה כמוסד אקדמי ישראלי והוא מוסמך להעניק תואר שני במדעי היהדות. במשך 15 שנה, מ-1990 ועד היום, פעל מכון שכטר בירושלים כשלוחה ישראלית של בית המדרש לרבנים באמריקה (Jewish Theological Seminary) והתואר שהעניק היה תואר אקדמי אמריקני.
שמעון ארבל, מנכ"ל מכון שכטר למדעי היהדות, ציין כי בשנה האחרונה חל גידול משמעותי במספר הפונים למכון. "בעקבות הדרישה הגוברת ללימודים במכון בשנים האחרונות החלטנו להרחיב את הקמפוס בירושלים. האדריכלית. עדה כרמי נבחרה על-ידי ועדה בינלאומית לתכנן את הקמפוס החדש ועבודות התכנון כבר בעיצומן", אמר ארבל.
מכון שכטר מציע מגוון רחב של תוכניות לימודים לתואר שני במדעי היהדות. לצד הלימודים הקלאסיים של תלמוד, מקרא, מדרש ומחשבת ישראל ניתן למצוא תחומי לימוד כמו: לימודי האישה וחקר המינים, יהדות ואמנויות, לימודי ארץ ישראל, משפחה וקהילה ועוד.
במכון לומדים 460 סטודנטים מכל רחבי הארץ, דתיים לצד חילונים, המייצגים קשת רחבה של דעות ותפיסות בחברה הישראלית. הלימודים מרוכזים ביום או יומיים בשבוע, על-מנת לאפשר לסטודנטים עובדים להשלים את התואר בשנתיים.
הסטודנטים הלומדים בשכטר עוסקים בתחומי ההוראה, החינוך והקהילה והם מעבירים את רוח לימודי היהדות הפלורליסטית במכון אל המוסדות בהם הם פועלים.
מאת:
|
|
|
| פורמט htm 68079k |
|
27.6.03 - הרב האוניברסלי ( הארץ)
לאחרונה יצאו לאור שני תרגומים עבריים לספריו של יהושע השל, מחשובי הוגי הדיעות היהודיים בארה"ב
מאת:
|
|
|
| פורמט jpg 193573k |
|
28.03.04 - עבדים היינו, אבל לא בפירמידות. (הארץ):
בני ישראל בנו ערים בצורות. את הפירמידות בנו פועלים זרים מאסיה.
מאת:פנינה פלר
|
|
|
| פורמט jpg 117898k |
|
18.04.04 - מגילת השואה. (רשת ב'):
ראיון ברשת ב', עם פרופסור דוד גולינקין על מגילת השואה, כטקסט ליטורגי ראשון מסוגו המנסה להתמודד באופן דתי עם השואה.
מאת:דוד גולינקין
|
|
|
| פורמט jpg 205577k |
|
21.04.04 - לזכור כי אין אנו אלוהים. (הארץ):
המקורות היהודיים מביאים טעמים משכנעים יותר נגד שיבוט גנטי מאשר בעדו.
מאת:דוד גולינקין
|
|
|
|
|
|
